Nuestra Misión

Invertimos en personas que transforman su mundo para Cristo. Plantando iglesias para la expansión del Reino de Dios.

El encargo final de Jesús a sus seguidores fue ir por el mundo y hacer discípulos de todas las naciones. Esta Gran Comisión (Mateo 28:18-20; Marcos 16:15; Hechos 1:8) debe ser la fuerza motriz de la Iglesia hasta el regreso de Cristo. Westwood busca cumplir con la Gran Comisión siguiendo el ejemplo de Jesús, quien invirtió en las personas y las comisionó al mundo para hacer un impacto para Su gloria.

Como iglesia, Westwood trata de invertir en las personas y equiparlas para llevar a cabo la Gran Comisión. Deseamos ver a la gente amar a Jesús apasionadamente y seguirlo en obediencia diariamente. Como resultado, comenzarán a invertir en otros y a impactar su mundo para Jesús.

"Vayan y hagan discípulos" es el llamado a ir e impactar su mundo. Si usted es un ama de casa, un líder de negocios, un estudiante universitario, o un jubilado, usted ha sido llamado por Dios para invertir en otros e impactar nuestro mundo para Jesús. El evangelio nos obliga a aprovechar todo lo que tenemos para ver a las naciones y a nuestros vecinos convertirse en seguidores de Jesús.

Dios es trino

Hay un solo Dios: infinito, eterno, todopoderoso y perfecto en santidad, verdad y amor. En la unidad de la Divinidad, hay tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo, co-existentes, co-iguales y co-eternas. El Padre no es el Hijo y el Hijo no es el Espíritu Santo; sin embargo, cada uno es verdaderamente Dios. Un Dios -Padre, Hijo y Espíritu Santo- es el fundamento de la fe y la vida cristianas.

Dios Padre

Dios Padre es el Creador del cielo y de la tierra. Por Su palabra y para Su gloria, creó el mundo de la nada, libre y sobrenaturalmente. Por la misma palabra sostiene diariamente a todas sus criaturas. Él gobierna sobre todo y, junto con el Hijo y el Espíritu, es el único Soberano. Sus planes y propósitos no pueden ser frustrados. Él es fiel a toda promesa, obra todas las cosas para bien de los que le aman y, en su gracia insondable, dio a su Hijo Jesucristo para la redención de la humanidad. Él hizo todas las cosas para la alabanza de Su gloria y tiene la intención de que el hombre, en particular, viva en comunión con Él.

Jesucristo

Jesucristo, Hijo unigénito de Dios, es el Verbo eterno hecho carne, concebido sobrenaturalmente por el Espíritu Santo, nacido de la Virgen María. Es perfecto en naturaleza, enseñanza y obediencia. Es plenamente Dios y plenamente hombre. Siempre estuvo con Dios y es Dios. Por Él nacieron y fueron creadas todas las cosas. Él era antes que todas las cosas y en Él todas las cosas subsisten por la palabra de su poder. Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación y en Él habita corporalmente la plenitud de la Divinidad. Él es el único Salvador, quíen pagó por los pecados del mundo, habiendo derramado Su sangre y sufriendo una muerte vicaria en la cruz del Calvario. Con su muerte en nuestro lugar, reveló el amor Divino y sostuvo la justicia divina, eliminando nuestra culpa y reconciliándonos con Dios. Habiéndonos redimido del pecado, al tercer día resucitó corporalmente de la tumba, victorioso sobre la muerte y los poderes de las tinieblas, y durante 40 días se apareció a más de 500 testigos, realizando muchas pruebas convincentes de Su resurrección. Ascendió a los cielos donde, a la diestra de Dios, intercede por su pueblo y gobierna como Señor sobre todos, a la espera de su regreso. Él es la Cabeza de Su Cuerpo, la Iglesia, y debe ser adorado, amado, servido y obedecido por todos.

El Espíritu Santo

El Espíritu Santo, Señor y Dador de vida, convence al mundo de pecado, justicia y juicio. Mediante la proclamación del Evangelio, persuade a los hombres para que se arrepientan de sus pecados y confiesen a Jesús como Señor. Por el mismo Espíritu, la persona es llevada a confiar en la misericordia divina. El Espíritu Santo une a los creyentes a Jesucristo en la fe, produce el nuevo nacimiento y habita en los regenerados. El Espíritu Santo ha venido para glorificar al Hijo, que a su vez vino para glorificar al Padre. Él guiará a la Iglesia hacia una correcta comprensión y una rica aplicación de la verdad de la Palabra de Dios. Él debe ser respetado, honrado y adorado como Dios, la Tercera Persona de la Trinidad.

Las Escrituras

Aceptamos la Biblia, incluidos los 39 libros del Antiguo Testamento y los 27 libros del Nuevo Testamento, como la Palabra de Dios escrita. La Biblia es un registro esencial e infalible de la revelación de Dios a la humanidad. Nos conduce a la salvación mediante la fe en Jesucristo. Siendo dadas por Dios, las Escrituras son plena y verbalmente inspiradas por Dios. Por lo tanto, tal como fue dada originalmente, la Biblia está libre de error en todo lo que enseña. Cada libro debe ser interpretado de acuerdo a su contexto y propósito y en reverente obediencia al Señor que habla a través de él con poder viviente. Se exhorta a todos los creyentes a estudiar las Escrituras y aplicarlas diligentemente a sus vidas. Las Escrituras son la regla y guía autorizada y normativa de toda vida, práctica y doctrina cristianas. Son totalmente suficientes y no deben ser añadidas, sustituidas o cambiadas por la tradición posterior, la revelación extrabíblica o la sabiduría mundana. Toda formulación doctrinal, ya sea de credo, confesión o teología, debe someterse a la prueba del pleno consejo de Dios en la Sagrada Escritura.

El hombre

Dios hizo al hombre -varón y hembra- a Su propia imagen, como corona de la creación, para que el hombre pudiera glorificarle disfrutando de la comunión con Él. Tentado por Satanás, el hombre se rebeló contra Dios. Alejado de su Creador, aunque responsable ante Él, quedó sujeto a la ira divina, interiormente depravado y, aparte de una obra especial de la gracia, totalmente incapaz de volver a Dios. Esta depravación es radical y generalizada. Se extiende a su mente, voluntad y afectos. El hombre no regenerado vive bajo el dominio del pecado y de Satanás. Está en enemistad con Dios, es hostil hacia Dios y odia a Dios. Las personas caídas y pecadoras, cualquiera que sea su carácter o sus logros, están perdidas y sin esperanza aparte de la salvación sólo en Cristo.

El Evangelio

Jesucristo es el Evangelio. La buena nueva se revela en Su nacimiento, vida, muerte, resurrección y ascensión. La crucifixión de Cristo es el corazón del Evangelio; Su resurrección es el poder del Evangelio y Su ascensión es la gloria del Evangelio. La muerte de Cristo es un sacrificio sustitutivo y propiciatorio ante Dios por nuestros pecados. Satisface las exigencias de la santa justicia de Dios y aplaca su santa ira. También demuestra su misterioso amor y revela su asombrosa gracia. Jesucristo es el único mediador entre Dios y los hombres. No hay otro nombre por el que los hombres deban salvarse. En el corazón de toda sana doctrina está la cruz de Jesucristo y el infinito privilegio que tienen los pecadores redimidos de glorificar a Dios por lo que Él ha realizado. Por lo tanto, queremos que todo lo que ocurre en nuestros corazones, iglesias y ministerios proceda del evangelio y esté relacionado con él.

La respuesta del hombre al Evangelio

La respuesta adecuada al Evangelio es la fe en la persona y la obra de Jesucristo, una fe que naturalmente va acompañada del arrepentimiento del pecado. El arrepentimiento bíblico se caracteriza por una vida cambiada, y la fe salvadora se evidencia por el servicio al reino o las obras. Aunque ni el arrepentimiento ni las obras salvan, a menos que una persona esté dispuesta a negarse a sí misma, levantar su cruz y seguir a Cristo, no puede convertirse en su discípulo.

Esta respuesta al evangelio está arraigada y fundamentada en la elección libre e incondicional de Dios para Su propio placer y gloria. Este evangelio de gracia debe ser predicado sinceramente a todos los hombres en todas las naciones.

La herencia del hombre por medio del Evangelio

La salvación, el don gratuito de Dios, es provista sólo por gracia, sólo a través de la fe, sólo por Cristo, sólo para la gloria de Dios. Cualquiera que se aparte del pecado en arrepentimiento y mire a Cristo y Su muerte sustitutiva recibe el don de la vida eterna y es declarado justo por Dios como un don gratuito. La justicia de Cristo le es imputada. Es justificado y plenamente aceptado por Dios. A través de la expiación de Cristo por el pecado un individuo es reconciliado con Dios como Padre y se convierte en Su hijo. El creyente es perdonado de la deuda de su pecado y, a través del milagro de la regeneración, liberado de la ley del pecado y de la muerte hacia la libertad del Espíritu de Dios.

Santificación

El Espíritu Santo es el agente activo en nuestra santificación y busca producir Su fruto en nosotros a medida que nuestras mentes son renovadas y somos conformados a la imagen de Cristo. Aunque el pecado interno sigue siendo una realidad, a medida que somos guiados por el Espíritu, crecemos en el conocimiento del Señor, guardando libremente sus mandamientos y esforzándonos por vivir de tal manera en el mundo que todos puedan ver nuestras buenas obras y glorificar a nuestro Padre que está en los cielos. Se exhorta a todos los creyentes a perseverar en la fe, sabiendo que tendrán que dar cuenta a Dios de cada uno de sus pensamientos, palabras y obras. Las disciplinas espirituales, especialmente el estudio de la Biblia, la oración, el culto y la confesión, son un medio vital de gracia a este respecto. Sin embargo, la confianza última del creyente para perseverar se basa en la promesa segura de Dios de preservar a Su pueblo hasta el fin, que es lo más seguro.

Capacitados por el Espíritu

El Espíritu Santo capacita a los creyentes para el testimonio y el servicio cristianos. La promesa del Padre está libremente disponible para todos los que creen en Jesucristo, capacitándolos así para ejercer los poderes del siglo venidero en el ministerio y la misión. El Espíritu Santo desea llenar continuamente a cada creyente con poder para testificar, e imparte Sus dones sobrenaturales para la edificación del Cuerpo y la obra del ministerio en el mundo. Todos los dones del Espíritu Santo que obraron en la iglesia del primer siglo están disponibles hoy en día y deben ser sinceramente deseados y practicados de una manera ordenada. Los dones son esenciales en la misión de la Iglesia en el mundo de hoy.

La Iglesia

Dios, por su Palabra y su Espíritu, crea la Iglesia, llamando a los hombres pecadores de toda la raza humana a la comunión del Cuerpo de Cristo. Por la misma Palabra y Espíritu, Él guía y preserva a esa nueva humanidad redimida. La Iglesia no es una institución o confesión religiosa. Más bien, la Iglesia universal está formada por aquellos que se han convertido en auténticos seguidores de Jesucristo y se han apropiado personalmente del Evangelio. La Iglesia existe para adorar y glorificar a Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo. También existe para servirle haciendo fielmente su voluntad en la tierra. Esto implica el compromiso de ver el evangelio predicado y las iglesias plantadas en todo el mundo para dar testimonio. La misión última de la Iglesia es la adoración y el medio por el cual esto se logra es la formación de discípulos a través de la predicación y la aceptación del Evangelio. Cuando Dios transforma la naturaleza humana, ésta se convierte en el principal medio de transformación de la sociedad. Tras la conversión, los hombres y mujeres recién redimidos se incorporan a una iglesia local en la que se dedican a la enseñanza, la comunión, la Cena del Señor y la oración.

Todos los miembros de la Iglesia universal deben ser parte vital y comprometida de una iglesia local. En este contexto, están llamados a cumplir la Nueva Alianza como pueblo de Dios y a demostrar la realidad del Reino de Dios. El Cristo ascendido ha dado ministerios de dones a la Iglesia (incluyendo profetas, evangelistas, pastores y maestros) para el equipamiento del Cuerpo de Cristo para que pueda madurar y crecer. A través de los ministerios de dones, todos los miembros de la Iglesia deben ser nutridos y equipados para la obra del ministerio. En el contexto de la iglesia local, el pueblo de Dios recibe atención pastoral y liderazgo, así como la oportunidad de emplear los dones que Dios les ha concedido para servirle en relación con los demás y con el mundo.

Ordenanzas de la Iglesia

El bautismo en agua está destinado únicamente al individuo que ha recibido los beneficios salvíficos de la obra expiatoria de Cristo y se ha convertido en Su discípulo. Por lo tanto, en obediencia al mandato de Cristo y como testimonio a Dios, a la Iglesia, a uno mismo y al mundo, un creyente debe ser sumergido en agua en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. El bautismo en agua es una demostración visual y simbólica de la unión de una persona con Cristo a semejanza de Su muerte y resurrección. Significa que su antigua forma de vida ha muerto y representa vívidamente la liberación de una persona del dominio del pecado.

Al igual que con el bautismo en agua, la Cena del Señor debe ser observada sólo por aquellos que se han convertido en auténticos seguidores de Cristo. Esta ordenanza simboliza la fracción del cuerpo de Cristo y el derramamiento de su sangre por nosotros, y debe observarse repetidamente a lo largo de la vida cristiana como signo de participación continua en los beneficios expiatorios de la muerte de Cristo. Al participar de la Cena del Señor con una actitud de fe y de autoexamen, recordamos y proclamamos la muerte de Cristo, recibimos alimento espiritual para nuestras almas y manifestamos nuestra unidad con los demás miembros del Cuerpo de Cristo.

La Consumación

La consumación de todas las cosas incluye el regreso futuro, físico, visible, personal y glorioso de Jesucristo, la resurrección de los muertos y la traslación de los vivos en Cristo, el juicio de los justos y los injustos, y el cumplimiento del reino de Cristo en los cielos nuevos y la tierra nueva. En la consumación, Satanás con sus huestes y todos los que están fuera de Cristo serán finalmente separados de la benévola presencia de Dios, soportando el castigo eterno, pero los justos, en cuerpos gloriosos, vivirán y reinarán con Él para siempre, sirviéndole y dándole alabanza y gloria sin fin. Entonces se cumplirá la ansiosa espera de la creación, y toda la tierra proclamará la gloria de Dios, que hace nuevas todas las cosas.

Disciplina de la Iglesia

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